一、病者静听佛号，实为至善之事，大命未尽，可以却病延年，世寿已尽，即得往生极乐。世人不察，每以佛法，但为超度幽冥而设，疑为不吉，庸愚瞽见，大谬大谬。华严经：佛升诸天说法，无量天帝，共念佛法，最为吉祥云。念佛者，佛所说之法也，故一心念佛，功德实不可思议。 二、凡眷属人等，切不可入... 阅读全文>>

　　送往生咱把这个问题搞明白了，第二个问题，什么事最重要?家属的配合。没有家属的配合，你想送往生，它肯定是不顺利的。家属怎么配合?我建议助念团如果有这三种情况，我们助念团不要介入，可以撤出来，如果你已经进入了，我建议你可以撤出来。我不知道我这个意见对不对，好像以前没听别人这样说过... 阅读全文>>

　　人死了之后灵魂怎么离开呢？是这样的，绝大多数人死了之后的两天之内灵魂是不会离开的，怎么知道灵魂还没有离开呢？这有温度还是热的，说明外的气断了内气还没断，也就是说他眼耳鼻舌身的根识全部收摄到心间的不坏明点当中，心间的不坏明点就在心脏的中央。人生的时候从心开始的，死的时候也是从心... 阅读全文>>

　　首先，非常感恩师兄师姐们，在我母亲往生时，大家自发地每日为她做功德回向。我母亲从上次住院手术，到现在离世，整整十年。因为我一早就知道，母亲的病无药可医。于是在此期间，放生、各种善行，从来没有间断。只是，我妈妈她自己并不信佛。所以，作为女儿的我，所有的努力，也仅能为她延了十年的... 阅读全文>>

问：师父慈悲！可不可以请师父解释一下，如何临终助念才是如法，才是真正帮助亡者往生？ 净界法师答：这个助念，《印光大师文钞》有提到，它是两个重点：一个开导，一个念佛。当然你要看状况，这个人佛号已经念得很不错了，你不能说我一定要开导一下，不可以，他已经上路了，是吧？但是你发觉你佛号... 阅读全文>>

在《高僧传》讲到唐朝有一个叫僧藏法师的。这个僧藏法师出家以后，白天修福，晚上念佛。他的修行就是两个重点，修福念佛、念佛修福。 到后来，晚年临命终的时候，在《高僧传》上说，他的中阴身，六欲天次第来迎。刚开始四天王天现前，他内心不动；四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自... 阅读全文>>

印光大师：恳切至诚，无不蒙佛接引，带业往生 往生前，预知时至。公元一九四0年十月二十七日，示现一点小病，隔日即召集大众，宣布妙真法师为苏州灵岩山寺之住持。于是大众选十一月九日为升座日期，印光大师说：“太迟了。”又改选初四日，也说：“迟了！”最后择为初一，才点头说：“可以！” 十... 阅读全文>>

实例一： 有一天，朋友打电话来要我去助念。我进门之后，没见有人在亡者身边帮忙，我说：“你们这个念佛会，是在做什么？人死了怎么没有人帮忙念呢？”他们说：“师父，不是的，你进去看了就知道，那人的脸好难看，没人敢去那助念”。进去一看，果真吓人，牙齿紧闭，眼睛向上吊。我立刻给死者灌顶、... 阅读全文>>

  《守护国界主陀罗尼经》记载：    要堕落地狱的人，临命终时有十五种现象：    一、对于自己的丈夫、妻子等男女眷属恶眼瞻视。    &... 阅读全文>>

【经典原文】阿难！一切世间，生死相续，生从顺习，死从变流。临命终时，未舍暖触，一生善恶俱时顿现。死逆生顺，二习相交。——《楞严经》【经文解释】阿难：佛又叫一声阿难，你知道吗？一切世间，生死相续：这个世间的众生，都生了死，死了又生；生了又死，死了又生，这么循环不断，在六道轮回里头转... 阅读全文>>