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索达吉堪布
  • 索达吉堪布:快速耗尽自己福德的坏习惯!

      我们在善知识前求法时,不应两手空空,什么供养都没有,这样的求法是不合理的。    虽然正法与上师不需要财富,但如果自己明明有财富,却舍不得供养,这会耗尽自己的福德。    具有... 阅读全文>>
     2020/2/4 8:27:43
  • 为什么很多清净剎土中都没有女人?

    为什么很多清净剎土中都没有女人?

      问:为什么很多清净剎土中都没有女人?    索达吉堪布:很多刹土中都讲到没有女人,有些女士会不会觉得佛教中也重男轻女?否则为什么没有女人!产生这样的想法,是因为我们以自己的习气,以这个世界的价值观、世界观来看待一切... 阅读全文>>
     2020/1/26 9:17:24
  • 索达吉堪布:金刚萨埵心咒为什么能清净业障?

    索达吉堪布:金刚萨埵心咒为什么能清净业障?

    #我在洪洞修壁画#某天修壁画时一缕游魂壁画中飘然而至学富五车风度翩翩的白衣少年或是战功卓著英姿飒爽的勇武将军少年说是你那夜长安灯会对我回眸一笑的女子将军说是你海誓山盟等我得胜还朝的公主今生相逢前缘未尽只为在你修壁画时陪你一段静默的时光——郭佳新浪微博@郭小花花花花的置顶微博,来自... 阅读全文>>
     2020/1/22 8:45:50
  • 男欢女爱可以做到不伤害他人,为什么要舍离?

    男欢女爱可以做到不伤害他人,为什么要舍离?

      问:世间妙欲能给我们带来快乐,很多情况下也可以做到不会给他人造成伤害,为什么要舍离呢?    索达吉堪布:其实,男欢女爱乃至世上最诱人的妙欲,人们即使一生沉溺其中,也不会感到满足。贪心带给我们的快乐,少而短暂,而最后的苦果,却需要多生累劫去承受。就像拉车的牲口,为了吃路边的一... 阅读全文>>
     2020/1/17 8:10:20
  • 索达吉堪布:你对某人一见钟情,是源于前世的宿债

    索达吉堪布:你对某人一见钟情,是源于前世的宿债

      一切都是为了“我”,不是为了爱    恋人间的关系十分微妙,若只看今生,不了解前世,很多现象都难以解释。    按佛教的观点,你对某人一见倾心、情有独钟,这绝非是一种偶然,而是... 阅读全文>>
     2020/1/10 8:40:40
  • 有大福报的人才会遇到这个咒

    有大福报的人才会遇到这个咒

    观音心咒为什么如此重要呢?无垢光尊者在《如意宝藏论》第十一品《闻法品》中专门讲了一部经的功德,这部经叫《佛说大乘庄严宝王经》(汉地宋朝时翻译过),主要讲了观音菩萨名号及心咒的功德。无垢光尊者说:“仅仅听到此经的名字,也不会堕入恶趣。就像《涅槃经》、《三摩地王经》一样,这部经的功德... 阅读全文>>
     2020/1/4 8:31:10
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  • 今年冬至怎么过?——索达吉堪布送“新意”

    今年冬至怎么过?——索达吉堪布送“新意”

    愿你的节日,不再有我们的眼泪 吃素最吉祥别 再 拿 生 命 涮 火 锅 有些人认为只有众生的血肉才对健康有帮助,其实不然。肉食动物通常以素食动物为食,素食动物则以植物为食,既然食物链的源头是植物,我们为什么不直接吃素呢?人体必需的蛋白质、维生素等营养,在植物中应有尽有,并不是... 阅读全文>>
     2019/12/22 8:21:58
  • 如何看待「及时行乐」的观念

    问:正因为每个人都必定会死,所以要及时行乐,不是吗?索达吉堪布答:麦彭仁波切说过:“轮回中的安乐,犹如闪电般短暂,丝毫也不可靠。”不少人总以为自己离死亡很远,对死期从来就没想过,一辈子的时间都在汲汲经营名利,完全没把解脱放在心上。他们平日放逸无度,却不知无常会突然降临,死亡的极大... 阅读全文>>
     2019/11/26 7:03:14
  • 名声、利养和福报,它们的实质是什么?

      问:名利等世间福报的实质是什么?    索达吉堪布:澄净的蓝天上,时常漂浮着各式各样的气球。它们色彩斑斓、形态各异、大小不等。小的若粉拳,初生之婴儿即可把玩;大的若房屋,可以承载若干彪形大汉。有的是为了欣赏,如节日喜... 阅读全文>>
     2019/11/16 7:10:41
  • 临终注意事项与丧事办理之细节

    临终注意事项与丧事办理之细节

    现在汉地的很多人,甚至包括一些佛教徒,为亡人做的事情远远不够。在我们藏地,对于如何为临终者念经,死后四十九天作哪些佛事,怎样处理亡人的尸体和骨灰,去世一周年后作什么佛事……在这些事情上特别讲究。从一方面看,这是藏族的一种传统,但从另一方面看,这也是一种不可缺少的佛教行为,对亡人... 阅读全文>>
     2019/10/18 6:39:48

文殊师利勇猛智   普贤慧行亦复然   我今回向诸善根   为得普贤殊胜行   愿我离欲命终时   尽除一切诸障碍   面见彼佛阿弥陀   即得往生安乐刹   

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