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索达吉堪布
  • 有些痛苦和违缘,作再多佛事也不一定见效

      特别提示:本文节选自索达吉堪布《藏传净土法》第15课,转自喇荣圆宝的博客。    积资净障,远离痛苦    我们可以看到,在当今时代,许多人为了暂时的消灾免难,而作厌胜、降伏、... 阅读全文>>
     2020/6/10 6:48:02
  • 法王很开心地说:“离婚就离婚吧,很好啊!

      问:现在社会上离婚的人越来越多,作为青年人,应该有怎样的正念才能让婚姻长久?    索达吉堪布:其实这个问题,在座的人中,可能我最没有经验。(众笑)不过我还是用理论或者推理的方式解答一下。  &e... 阅读全文>>
     2020/6/5 6:57:22
  • 细菌、病毒以及各种微生物属于有情吗?

    细菌、病毒以及各种微生物属于有情吗?

      问:这个世界充满非常微小的生命体,比如细菌、病毒以及其他各种微生物,它们有灵魂吗?属于有情吗?    索达吉堪布:细菌、病毒以及生物学中提及的其他微小生命,从广义的生命概念而言,有些是有生命的;从狭义的生命概念而言,... 阅读全文>>
     2020/5/18 6:40:52
  • 三宝加持到底是什么样的

    一般而言,我们即生中依靠人身,若行持善法,比如发菩提心、出家、修密法,此善业的力量与地狱、饿鬼、旁生、阿修罗、天界其余五道相比遥遥领先,此生此世完全可以永远舍弃天灵盖 。例如,噶当派的有些大德,一生中通过勤奋努力,最后获得了金刚持果位;我们宁玛派的很多舍事者,也是通过一生努力,最... 阅读全文>>
     2020/5/10 6:42:59
  • 修行的三个步骤

    修行的三个步骤

    第一步:若再三思维死亡无常,真正生起无有改造的无常观,则断除罪业、行持善法没有丝毫困难。现在很多人连一百天的观修都很费力,念一百万心咒也不行,修五十万加行更难如登天,这是为什么呢?就是无常修得不好。如果你无常修得好,行持善法一点困难都没有,遣除恶业也会易如反掌。第二步:在修无常的... 阅读全文>>
     2020/4/20 7:34:26
    标签:修行 三个 步骤 
  • 索达吉堪布:快速耗尽自己福德的坏习惯!

      我们在善知识前求法时,不应两手空空,什么供养都没有,这样的求法是不合理的。    虽然正法与上师不需要财富,但如果自己明明有财富,却舍不得供养,这会耗尽自己的福德。    具有... 阅读全文>>
     2020/2/4 8:27:43
  • 为什么很多清净剎土中都没有女人?

    为什么很多清净剎土中都没有女人?

      问:为什么很多清净剎土中都没有女人?    索达吉堪布:很多刹土中都讲到没有女人,有些女士会不会觉得佛教中也重男轻女?否则为什么没有女人!产生这样的想法,是因为我们以自己的习气,以这个世界的价值观、世界观来看待一切... 阅读全文>>
     2020/1/26 9:17:24
  • 索达吉堪布:金刚萨埵心咒为什么能清净业障?

    索达吉堪布:金刚萨埵心咒为什么能清净业障?

    #我在洪洞修壁画#某天修壁画时一缕游魂壁画中飘然而至学富五车风度翩翩的白衣少年或是战功卓著英姿飒爽的勇武将军少年说是你那夜长安灯会对我回眸一笑的女子将军说是你海誓山盟等我得胜还朝的公主今生相逢前缘未尽只为在你修壁画时陪你一段静默的时光——郭佳新浪微博@郭小花花花花的置顶微博,来自... 阅读全文>>
     2020/1/22 8:45:50
  • 男欢女爱可以做到不伤害他人,为什么要舍离?

    男欢女爱可以做到不伤害他人,为什么要舍离?

      问:世间妙欲能给我们带来快乐,很多情况下也可以做到不会给他人造成伤害,为什么要舍离呢?    索达吉堪布:其实,男欢女爱乃至世上最诱人的妙欲,人们即使一生沉溺其中,也不会感到满足。贪心带给我们的快乐,少而短暂,而最后的苦果,却需要多生累劫去承受。就像拉车的牲口,为了吃路边的一... 阅读全文>>
     2020/1/17 8:10:20
  • 索达吉堪布:你对某人一见钟情,是源于前世的宿债

    索达吉堪布:你对某人一见钟情,是源于前世的宿债

      一切都是为了“我”,不是为了爱    恋人间的关系十分微妙,若只看今生,不了解前世,很多现象都难以解释。    按佛教的观点,你对某人一见倾心、情有独钟,这绝非是一种偶然,而是... 阅读全文>>
     2020/1/10 8:40:40

文殊师利勇猛智   普贤慧行亦复然   我今回向诸善根   为得普贤殊胜行   愿我离欲命终时   尽除一切诸障碍   面见彼佛阿弥陀   即得往生安乐刹   

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