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圣严法师
  • 进入佛门之如何念佛与持咒

    进入佛门之如何念佛与持咒

    念佛与持咒,本来源于修定的方法之一,然在净土教及密教独立成派之后,便与修定的方法分了家。如果站在整体佛法的立场来说,仍是彼此呼应的。念佛的方法,可以涵盖念一切佛与一切菩萨的圣号在内,未必单指念的阿弥陀佛。例如七天之中单念阿弥陀佛,称为弥陀七;单念药师佛,称为药师七;此外尚有弥勒七... 阅读全文>>
     2018/4/20 7:05:16
    标签:圣严法师 
  • 佛教徒都愿往生极乐世界吗?

    佛教徒都愿往生极乐世界吗?

    凡是正信的佛教徒,不会希望以生天为最终的目的,这是很明确的,因为除了五净居天及弥勒的兜率内院,生天尚在轮回生死的凡界。凡是正信的佛教徒,都愿解脱生死,这也是很明确的,因为唯有脱离了生死的轮回,才会得到永恒的安乐。极乐世界,是由阿弥陀佛愿力所成的佛国净土,但在十方法界之内,有著十方... 阅读全文>>
     2018/4/15 7:25:33
  • 高僧揭秘:佛教超度死者亡灵真相

    高僧揭秘:佛教超度死者亡灵真相

    佛教超度死者的真正原理及注意事项编者按:清明节这一天有很多习俗,当然仍以祭奠已故亲人为主。说起祭奠亡故亲人,往往又与佛教超度亡魂紧密相连。佛教宣讲三世因果、六道轮回,生前造什么业,往往决定死后投生去处。如此看来,一个人投生于何处主要由自己决定。但为何有诵经超度之说?对于已故之人,... 阅读全文>>
     2018/4/6 7:29:42
  • 圣严法师:做好当下事 小心而不担心才能从容自在

    圣严法师:做好当下事 小心而不担心才能从容自在

    我曾经在日本电视上看奥运转播,在一场游泳比赛里,有位俄国选手是世界纪录的保持者,在他的隔壁泳道是位日本选手。抵达终点的时候,以一秒之差,这位日本选手竟然战胜了俄国选手,成为新的世界泳王。后来,日本电视台访问这位日本选手:“你知道上次的世界冠军就在你的隔壁泳道吗?”这位日本选手回答... 阅读全文>>
     2018/4/3 6:39:39
  • 佛教讲的“戒”如何修持?

    佛教讲的“戒”如何修持?

    佛教讲的“戒”如何修持?持戒的目的是在改过迁善。改过为不造一切恶业,可得离苦的果报;迁善为努力一切善业,可得幸福的果报。如果只求离苦得乐而不从身心行为方面切实改过迁善,便与常情常理的因果定律相违。佛法教人持戒的内容,有两种层次:一是自利自保的五戒,二是利乐众生的四种精进。前者的五... 阅读全文>>
     2018/4/2 6:47:57
    标签:佛教 讲的 如何 
  • 一定要看破红尘才能学佛吗?

    一定要看破红尘才能学佛吗?

    编者按:在一般人眼里,遁入空门往往是因看破红尘,甚至更进一步,在家学佛之人,也会被人怀疑,猜测此人是否受到什么刺激,导致心态消极,这才开始读经学佛。那么,是不是必须看破红尘才能学佛?学佛需要具备什么样的资格或心境?其实,世间固然有不少人是因看破红尘才会剃度出家,也有不少人是走投无... 阅读全文>>
     2018/3/30 7:04:49
  • 临终为何会有瑞相?见到瑞相就表示解脱吗?

    临命终时见瑞相就表示解脱吗?可能是解脱,但多半不是。所谓临命终时显现的瑞相,是指奇香弥漫、天乐鸣空、光环光束光团的显现、佛菩萨影像现形、鸟兽齐鸣、香花乍开、草木变色、风云变化、雷电交作、遗体柔软乃至火化后出现舍利子等,这些都是由于修善积德的福德相。在生之际,为人正直,多行布施,死... 阅读全文>>
     2018/3/19 7:24:05
  • 这是每个人临终时都会看见的 但如何知道是佛还是魔

    这是每个人临终时都会看见的 但如何知道是佛还是魔

    这是魔是佛?(图片来源:凤凰佛教)若以《金刚经》说:“凡所有相,皆是虚妄。”因为实相无相,故有相的净土都属于界内,不属界外,那就是人间的净土或天国净土,而不是三界之外的佛国报土。所以,古来即有大德以为西方弥陀净土,是属于方便土,或者是凡圣同居土,不是佛的实报土。但是唐朝的善导大师... 阅读全文>>
     2018/3/17 7:02:50
    标签:圣严法师 
  • 为什么佛菩萨都坐在莲花上?

    为什么佛菩萨都坐在莲花上?

    在佛经中说,人间的莲花不出数十瓣,天上的莲花不出数百瓣,净土的莲花千瓣以上。莲花表示由烦恼而至清净,因为它生长于污泥,绽开于水面,有出污泥而不染的深一层涵义。而莲花除了莲瓣,还有莲蓬、莲子,莲瓣、莲蓬可观赏,莲子可食用;莲子又可生长,栽培更多的莲花。莲花开放于炎热夏季的水中,炎热... 阅读全文>>
     2018/3/11 7:29:12
  • 学佛如何做到“一门深入”?

    学佛如何做到“一门深入”?

    近代的思想家胡适之先生曾经说过:“为学应如金字塔,要能广大要能高。”博览群籍是学问的基础,一门深入是学问的造诣。如果仅是博大而不精深,不能成为学问,只能算是常识,所谓门门通,门门稀松;不能在任何专门的范畴中出类拔萃、登峰造极,就不能够见其成就和独到的特色,那不是专家,而是一般的通... 阅读全文>>
     2018/3/7 7:23:42
    标签:圣严法师 

文殊师利勇猛智   普贤慧行亦复然   我今回向诸善根   为得普贤殊胜行   愿我离欲命终时   尽除一切诸障碍   面见彼佛阿弥陀   即得往生安乐刹   

苏ICP备14059615号-1
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