“性定魔伏朝朝乐，妄念不起处处安；心止念绝真富贵，私欲断尽真福田。”我们为什么有魔障？就因为“性”没有定。如果性定，时时刻刻都是明明了了，清清楚楚。到了这种程度，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形，这时身心皆空，远观其物，物也没有了，身心物这三种都没有了，这时只有空理，依空理... 阅读全文>>

特别提示：本文转载自《万佛城金刚菩提海》月刊第150期。 【编注】恭录自 法界佛教总会出版《法界唯心－1981年亚洲弘法记行》患重病，如癌症、胞囊、瘤肿等，皆是业障来讨债摘自《万佛城金刚菩提海》月刊 第150期中美佛教总会（法界佛教总会前身），法界大学，于一九八一年末，组团... 阅读全文>>

。　　因为不会做事，我就从十二岁发愿，向一切众生来认错、忏悔。我想我从无量劫以来，生生世世有的时候做蚊虫、有的时候就做蚂蚁、有的时候做蜜蜂、有的时候又做毒蛇、有的时候又做老虎，这个六道轮回里都走遍了，得罪的人多如恒河沙数，所以我要向所有的众生来悔过、认错。我说「一切众生，我从无量... 阅读全文>>

不知足就是苦（图片来源：凤凰佛教）人就怕不知足，不知足就是苦，能知足就是乐。所谓知足常乐，能忍自安。常乐就是知足，能忍自安。常乐就是知足，自安就是自在。不知足是最痛苦的一件事。怎叫不知足呢？好像有个人，他本来没有房住，没有饭吃，没有衣穿，穷得一文不名，他在想，如果有间小房住，多... 阅读全文>>

诵持〈大悲咒〉不受十五种恶死【 复白佛言。世尊。若诸人天诵持大悲心咒者。得十五种善生。不受十五种恶死也。其恶死者。】“复白佛言”：观世音菩萨又对佛讲：“世尊！”“若诸人天”：将来的时候，所有一切人间的人、天上的天人，“诵持大悲心咒者”：能念诵、受持《大悲心陀罗尼经》、〈大悲咒〉的... 阅读全文>>

　　参禅即是“静虑”，净到极点，什么思虑也没有了。　　　　参禅即是“静虑”，净到极点，什么思虑也没有了，所谓“净极光通达”，必要净到极点，智慧光才显露，而能开悟。净不到极点，则光不能通达，也不能悟。欲净到极点，必要本着六大宗旨。　　　　一不争　　　　世界为什么一天比一天坏?因为人... 阅读全文>>

编者按：《地藏经》又被称为《地藏菩萨本愿经》，经中记录了地藏王菩萨救母的孝行，大悲大愿和诸佛菩萨的见证，地藏菩萨誓愿不可思议。在所有经典之中，教理浅显易懂，又不需他人来传授的，唯有此部《地藏菩萨本愿功德经》。 为什么叫“地藏”呢？ 因为地能生长万物。“藏”是宝藏，一切的宝藏都在... 阅读全文>>

。你一修道，魔障就会来找你为什么呢？节录自 宣化上人《大方广佛华严经浅释》现讲一讲魔的境界，你如不修道，魔不来找你，你一修道，魔障就会来找你，为什么呢？因为人在没有修道时，是个穷人，魔等于土匪一样，土匪不会去抢穷人，因为知道他根本没有东西可抢。你一修道，就等于人发财一样，土匪就来... 阅读全文>>

你一天打多少妄想，你知道吗？　　　　节录自 宣化上人《大佛顶首楞严经浅释》　　　　　为什么我们人要信佛呢？因为佛就是我们，我们本来就是佛来着；不过现在我们迷了，就不能证到佛的果位上。为什么说我们本来就是佛呢？佛说过：　　　　一切众生，皆有佛性，皆堪作佛。但因妄想执着，不能证得。　... 阅读全文>>

　　一九六九年宣化上人讲述于　　　　美国三藩市佛教讲堂　　　　【 复次普广。若未来世。有诸下贱等人。或奴或婢。乃至诸不自由之人。觉知宿业。要忏悔者。志心瞻礼地藏菩萨形像。乃至一七日中。念菩萨名。可满万遍。如是等人。尽此报后。千万生中。常生尊贵。更不经三恶道苦。】　　　　“复次普广... 阅读全文>>