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净空法师

"一切的错误都是从欲望上生的,都是从利害上产生出来的"《大乘无量寿经菁华》文字版

时间:2019/7/4 6:11:36   作者:净空法师   来源:妙音莲池网   阅读:0   评论:0

"一切的错误都是从欲望上生的,都是从利害上产生出来的"《大乘无量寿经菁华》文字版

十七、【善护口业。不讥他过。


  这是身、语、意三业的造作,佛教我们一个原则,必需要遵守的,‘守口如瓶’;看到别人过失不批评,不要去说,为什么?我们见到的未必是真实的,《阅微草堂笔记》里记载有一段事情,说有一个出家人住在一个小庙里,就他一个人住在小庙,这个法师平常的行持,没有人瞧得起,不但小庙里没法器,大概他也不作早晚课,连香花的供养都或有或无,他自己也种些菜维持生活。


  附近人看到了,除了他没头发及无妻子之外,跟在家人没有两样,没人瞧得起他,也没有看到他念经,也没有人看到他念佛,就这样在这破庙里住了二、三十年。有一天他把邻居统统召集起来,他说他要往生了,居然坐在那儿走的,跟大家说完之后就走了。人家内在的工夫,往往我们会看错了,他心真清净,外面邋邋遢遢的,连早晚功课都不作,不像样子,但他真修行,临终一著,示现给人看出来了。所以我们往往由外在看一个人,不见得是真的,故言语一定要谨慎。


【善护身业。不失律仪。】


  ‘身’是动作,‘律’是戒律,‘仪’是威仪,用我们现代的话来说就是礼节。佛法‘律仪’包括一般礼节、法律,就是守法;还包括道德的观念、风俗习惯,像这些都要注意,都要遵守的。


【善护意业。清净无染。


  三业当中最难的是意业,最容易造恶业的是口业,所以他把口业摆在第一,通常我们讲身、语、意,他把口业摆第一,就是人最容易造作的是口业。意业要清净无染,学佛不仅仅是出家,在家也学佛,佛是什么?佛就是清净心,你看《无量寿经》经题上,‘清净平等觉’,虽然讲的三桩事情,‘清净’、‘平等’、‘觉’,一而三,三而一,心清净了一定平等,他不平等怎么会清净?既然清净了一定觉,清净心起作用就是觉,觉心一定是清净的,一定是平等的。所以这三个,一个得到了,三个一定都具足。


  我们学佛,特别是净宗所说的,偏重的是清净心,我们只修清净心,平等、正觉自然在其中。一切时、一切处,无论是顺境、逆境,保持心地的清净无染。这个无染是外不著相,内不动心;内不起贪、嗔、痴、慢,外不执著这一切善恶境界,我们的心自然就得清净了。诸位要知道清净心是真心,清净心是真实智慧,你处理一切事绝不会有错误,无论什么事情,你会处理的恰到其分,作得非常圆满。一切的错误都是从欲望上生的,都是从利害上产生出来的。





   

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文殊师利勇猛智   普贤慧行亦复然   我今回向诸善根   为得普贤殊胜行   愿我离欲命终时   尽除一切诸障碍   面见彼佛阿弥陀   即得往生安乐刹   

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