• WAP手机版 RSS订阅 加入收藏  设为首页
宣化上人

诵〈大悲咒〉,就有这么多护法菩萨保护(宣化上人)

时间:2019/2/8 7:32:42   作者:宣化上人   来源:妙音莲池网   阅读:221   评论:0

诵〈大悲咒〉,就有这么多护法菩萨保护(宣化上人)


诵持〈大悲咒〉

就有这么多护法菩萨保护


节选自《大悲心陀罗尼经浅释》

◎ 宣化上人  讲述


【若能如法诵持。于诸众生。起慈悲心者。我时当敕一切善神龙王金刚密迹。常随卫护。不离其侧。如护眼睛。如护己命。说偈敕曰。】


“若能如法诵持”:你若再能依照这个法来诵持,什么法?就是“四十二手”的法。我告诉你们,现在讲《大悲经》,你要明白所指的。依法受持,就是修四十二手的法;不是说,就“南无喝啰怛那多啰夜耶,南无阿唎耶……”,从头上念到尾,这么念一遍,这就依法受持了。那不是的!所以啊!这个法,你若真得到真传才可以;你不得到真传,就光讲、光看经义,也是不明白的。


“于诸众生,起慈悲心者”:对一切的众生,都要生出慈悲心来。“我时当敕一切善神、龙王、金刚密迹”:我,就是观世音菩萨自称。说我观世音菩萨,就应该命令一切的善神、龙王、金刚密迹──护法金刚、密迹菩萨──“常随卫护”:常常跟着你。有八万四千金刚藏菩萨跟着你,来保护着你,“不离其侧”:不离开你左右。


所以,你们念〈大悲咒〉、修持大悲法的人,切记不要生那种  desire(欲念) 的妄想。护法善神都跟着你,你一生那种的思想,“这个人……,嘿!我不可以保护他!这么样子!这么搞法!这怎么可以呢?”所以你们修法,不可以打妄想;不可以又想这个女朋友,那个 boy friend (男朋友),不可以的。你想这个,金刚藏菩萨拿起宝杵就打你,你就该头痛,再不就该身体也痛。你若头痛,或者觉得身体不舒服,那就是被金刚藏菩萨打了,说:“你……太不守规矩!你这个东西真可恶!混帐!”你小心一点,不要再马马虎虎的,一边诵〈大悲咒〉,一边起邪知邪见,打妄想,那是不可以的。


你心里这一动念,护法菩萨就知道了;因为护法菩萨有五眼六通,他看见你的身体,就像看玻璃一样的,在外边看着你里边。你不要说:“我心里想什么,他怎么会知道?”他若不知道,他就不叫佛,不叫菩萨,不叫护法!所以你不能欺骗他。你不可以存有侥幸的心:“啊!不要紧的!打个妄想,大约没有什么问题。”你要知道,这妄想一打,就是个染污心,就不是大悲心。


“如护眼睛”:他们保护着你,就像保护自己的眼睛一样,“如护己命”:就好像保护自己的生命一样。“说偈敕曰”:观世音菩萨就说出一首偈颂,来敕令这一切善神,要守护持咒的人。


【我遣密迹金刚士。乌刍君荼鸯俱尸。八部力士赏迦罗。常当拥护受持者。


我遣摩醯那罗延。金毗罗陀迦毗罗。常当拥护受持者。 


我遣婆馺娑楼罗。满善车钵真陀罗。常当拥护受持者。


我遣萨遮摩和罗。鸠阑单吒半衹罗。常当拥护受持者。

 

我遣毕婆伽罗王。应德毗多萨和罗。常当拥护受持者。】


这些都是护法金刚的名字。每一位金刚,都有他的神力,所谓“各有所长”,每一个有每一个的长处。这护法呢,也每一个有每一个的长处。什么长处呢?


譬如,这个护法就发愿说:“有人若能念〈大悲咒〉一百零八遍,我就常常来保护着他,即使我护法的生命没有了,我也要保护这个持咒的。”


有的就发愿说:“有人念〈大悲咒〉一个字,或者一句,我就永远来拥护他,保护这持咒的人。”


有的护法就发愿说:“不要说他念〈大悲咒〉,就他听见〈大悲咒〉的名字,我也就保护着他,令他所求如愿,所欲随心。”


所以每一位金刚护法所发的愿不同,但是他的目的都是一个。什么呢?就是拥护持咒的人,拥护听闻〈大悲咒〉的人,拥护对〈大悲咒〉有真信心的人。


在经上说你若“生少疑心者,必不得果遂也”。你对〈大悲咒〉要是不生信心,那你就不会成就的。说:“我念咒念得很多,怎么不灵呢?怎么没有功效呢?”不是没有功效,就因为你有这一念的不信心:“它怎么不灵呢?它怎么没有功效呢?”什么功效、什么灵验,也就都没有了。


所以你要想有真正的感应,就要没有一点的疑心;即便你诵〈大悲咒〉没有什么功效,你也应该自己回光返照:“啊!我是心里不诚心,所以不可思议的咒力才没有相应?”你不能说:“〈大悲咒〉没有灵验,它所说的,都不是真的。”不能有这样的心。


“我遣密迹金刚士”:遣,就是命令。这是观世音菩萨说的,说:我派遣这个护法金刚。密迹金刚士,密迹,就是你看不见,他就是在你旁边,你也不知道;这种金刚力士,他的力量非常大。不单密迹金刚士,密迹金刚士里边,还有叫“乌刍、君荼、鸯俱尸”,有这么多的护法。这都是护法的名字,因为这都是梵语,在咒里边没有翻译过来,所以我们现在也不需要讲它的意思;你就知道它是护法金刚来保护着你,这已经就够了!因为不是就这几个,很多,有八万四千金刚藏菩萨;所以这名字,你就不知道也不要紧的。“八部力士赏迦罗”:八部,就是天龙八部。力士赏迦罗,这八部力士,有的就叫赏迦罗的,“常当拥护受持者”:常常来保护这个诵咒的人。


“我遣摩醯那罗延”:摩醯那罗延,就是摩醯首罗天的天众。那罗延,有的翻译成大蟒蛇;但是就不要管它是什么?总而言之,都是护法。我也派摩醯那罗延,“金毗罗陀、迦毗罗”:这都是护法的名字;“常当拥护受持者”:常常来保护诵持〈大悲咒〉这个人。


不单前面所说的金刚力士,“我遣婆馺娑楼罗”:馺,这个字有读“洒”,有读“迹”。我又遣派婆馺、娑楼罗,这些个金刚力士、护法善神。“满善车钵真陀罗”,我又派叫满善车钵真陀罗的,“常当拥护受持者”:也常常来保护念〈大悲咒〉的这个人。


“我遣萨遮摩和罗”,“鸠阑单吒半衹罗”:单吒,就是〈楞严咒〉“迦吒补丹那”的“迦吒”。“常当拥护受持者”:也常常来拥护念〈大悲咒〉的人。


“我遣毕婆伽罗王,应德毗多萨和罗”:这都是鬼神王。“常当拥护受持者”:常常来拥护诵念〈大悲咒〉的人。


【我遣梵摩三钵罗。五部净居炎摩罗。常当拥护受持者。】


“我遣”:我又遣“梵摩三钵罗”:在天上有叫梵摩三钵罗的护法;“五部净居炎摩罗”:又有天上这个五部;在净居天的护法,叫炎摩罗。“常当拥护受持者”:常常来保护诵念〈大悲咒〉的人。


【我遣释王三十三。大辩功德婆怛那。常当拥护受持者。】


“我遣释王三十三”:释,就是帝释;我遣帝释天,还有三十三天的天主。三十三天的天主,也就是帝释王。“大辩功德婆怛那”:还有一个大辩功德婆怛那的护法。“常当拥护受持者”:要常常保护诵持〈大悲咒〉的人。


这一切的护法,观世音菩萨派遣他们来拥护诵持〈大悲咒〉的人。


【我遣提头赖吒王。神母女等大力众。常当拥护受持者。】


“我遣提头赖吒王”:我再派提头赖吒王,就是四大天王其中之一的提头赖吒王。“神母女等大力众”:神母女,就是鬼子母。她有一班大力众;她的鬼神都有大力量,她没有大力量。


她怎么样叫鬼子母?本来可以说是神子母;因为她做事像鬼似的,尽各处去偷人家的小孩来吃。有的小孩子生下来,她就给偷去吃了;有的小孩子长两、三岁,她就给偷去吃了。这鬼子母有一千个儿子,所以她各处去偷人家的小孩子;偷回来,不单她自己吃,还给她儿子一起吃。


有一次,护法善神看她所行所做太不合法了,于是乎,就到释迦牟尼佛那儿告诉说:“现在世界小孩子被这个鬼子母给吃了,剩很少了!几乎把小孩子都给吃了,这个世界人类都要断了。这怎么办呢?”


释迦牟尼佛说:“这不要紧,不是一个大问题!我想一个办法。”于是乎就派出密迹金刚,去把鬼子母一千个儿子中最小的给拿来,就放到释迦牟尼佛的钵里。释迦牟尼佛把钵翻过来,扣上,把这个小孩子给扣到钵里头。


但是这个小儿子在钵里就哭;这个鬼子哭的声音,鬼子母听得见,她认识她自己的小儿子。她就令她九百九十九个儿子来兜着这个钵。兜不动,就想把这个钵翻过来,也翻不过来;鬼子母用她的神通力量来翻,也翻不过来。本来她想把小儿子抢回去就算了;现在抢不回去,于是乎,就去问释迦牟尼佛说:“为什么你把我的小儿子放到你的钵底下呢?”啊!他这么哭,“你一点慈悲心也没有!”你看!这个鬼子母她说人家没有慈悲心!她把人家的小孩子都给吃了,你说她有没有慈悲心?


释迦牟尼佛说:“哦!你这么多儿子,没有一个不要紧的!你有一千个儿子,你就少了一个他,又有什么关系呢?”


鬼子母说:“不可以!我一个儿子也不可以少的。”


释迦牟尼佛说:“你把人家的儿子都给吃了,那你是有慈悲心?”


鬼子母:“我也不想吃,你以为我想吃吗?我不吃,这个肚皮饿得受不了!因为小孩子的肉,还是最嫩、最甜、最好吃了。啊!又滑,又软!我的牙也不太好,我就欢喜吃小孩子的肉。”


释迦牟尼佛说:“哦!你把人家的儿子都给吃了,我把你这一个最小的拿来,你就舍不得;那你想天下的父母,他们的心里如何?”


鬼子母说:“我管他们那么多!我吃饱了,就算了嘛!”


释迦牟尼佛说:“那我管你那么多,我管你有儿子没有儿子!你有本事,你就拿回去!”


鬼子母一听释迦牟尼佛这么样讲,她又去翻那个钵,也翻不过来;没有办法了,于是乎就哭哭啼啼跪在释迦牟尼佛面前,请释迦牟尼佛发慈悲心,把她这个儿子给回去。


释迦牟尼佛说:“哦!你叫我给回去你儿子,可以的!我不会吃你儿子,因为我不像你那么样子,我是吃斋的;不要说人肉、小孩子,就是连所有的肉都不吃。”


鬼子母一听,喔!这个人不吃肉?说:“那你怎么活着?”


释迦牟尼佛说:“我是去化斋,去吃斋。”


鬼子母说:“那我到什么地方去化啊?你是佛,可以化斋,我怎么可以呢?我也不是和尚。”


佛说:“好啦!那你若从今以后不吃小孩子的话,我可以叫我的弟子送斋饭给你吃,只要你不吃小孩子就可以。”


鬼子母就说:“我若有东西吃,当然我不要吃小孩子也可以啦!”


于是乎,释迦牟尼佛就把她的小儿子还给她。因为这个,所以出家人在吃饭的时候都要施食。施,就是布施;食,就是饭食。施食时就说:“大鹏金翅鸟,旷野鬼神众;罗刹鬼子母,甘露悉充满。”


若念这个咒,这鬼子母他们也就都有东西吃了。他们有东西吃就不饿,那就不吃小孩子了。所以,我们现在没有被鬼子母给吃了,都长得这么大、这么高,又读书,又做工的;如果不是释迦牟尼佛把这个鬼子母给教化过来,那么现在世界上恐怕就没有这么多人。而且不单她不吃小孩子了,还变成佛教的护法。所以观音菩萨说:“好啦!你做点功德,有念我这个〈大悲咒〉的人,你就去保护着他。”她带领她这一千个儿子,都是有大力量的,所以叫神母女等大力士。


“常当拥护受持者”:时时刻刻都要拥护念〈大悲咒〉的人。


【我遣毗楼勒叉王。毗楼博叉毗沙门。常当拥护受持者。】


“我遣毗楼勒叉王”:这也是护法神王,“毗楼博叉毗沙门”:这都是四大天王。“常当拥护受持者”:你时时刻刻都要保护念〈大悲咒〉的人。


【我遣金色孔雀王。二十八部大仙众。常当拥护受持者。】


“我遣金色孔雀王”:我再派大鹏金翅鸟;孔雀王也就是大鹏金翅鸟。“二十八部大仙众”:就是二十八宿;我讲《楞严经》的时候,讲给你们听过了。“常当拥护受持者”:也常常来保护受持〈大悲咒〉的人。


【我遣摩尼跋陀罗。散支大将弗罗婆。常当拥护受持者。】


“我遣摩尼跋陀罗”:我又派遣摩尼跋陀罗,也来拥护受持〈大悲咒〉的人。“散支大将弗罗婆”:散支大将弗罗婆,这都是金刚护法。“常当拥护受持者”,你们都应该去保护念〈大悲咒〉的人。


【我遣难陀跋难陀。婆伽罗龙伊钵罗。常当拥护受持者。】


“我遣难陀跋难陀”:难陀、跋难陀,这都是龙王。“婆伽罗龙伊钵罗”:这都是龙王的护法。“常当拥护受持者”:常常应该去拥护念〈大悲咒〉的人。


【我遣修罗乾闼婆。迦楼紧那摩睺罗。常当拥护受持者。】


“我遣修罗乾闼婆”:我又派遣阿修罗和玉帝那儿的乐神乾闼婆。“迦楼紧那摩睺罗”:迦楼那、紧那罗、摩睺罗,这都是天龙八部里边的;“常当拥护受持者”:都要来拥护诵持〈大悲咒〉的人。


【我遣水火雷电神。鸠槃荼王毗舍阇。常当拥护受持者。】


“我遣水火雷电神”:水神、火神、雷神、电神,“鸠槃荼王”:都讲过啦!“毗舍阇”:你们也都听过了。“常当拥护受持者”:大家都一起去拥护这个受持者。鸠槃荼、毗舍阇,本来是两个鬼,现在也都变成护法,所以你只要念〈大悲咒〉,魔也都来护你的法。


【是诸善神。及神龙王。神母女等。各有五百眷属。大力夜叉。常随拥护诵持大悲神咒者。】


“是诸善神,及神龙王、神母女等”:前边所说这么多的护法善神、天龙八部、四天王,一切的龙众、鬼众、神众,一切的金刚力士、善神,及所有的神龙王、神母女等;“各有五百眷属”:每一个都有五百的眷属,“大力夜叉”:他们的眷属都是大力夜叉,“常随拥护诵持大悲神咒者”:常常地跟着念〈大悲神咒〉的人。




   

欢迎访问妙音莲池网 http://www.fj114.org

 官方公众微信号;fj114org 欢迎扫描关注。

公众微信号,欢迎扫描

文殊师利勇猛智   普贤慧行亦复然   我今回向诸善根   为得普贤殊胜行   愿我离欲命终时   尽除一切诸障碍   面见彼佛阿弥陀   即得往生安乐刹   

苏ICP备14059615号-1
分享到: QQ空间 微信 新浪微博 QQ收藏 QQ好友 Facebook 更多