• WAP手机版 RSS订阅 加入收藏  设为首页
因果六道

好可怕!活佛观察发现90%以上的人死后转生为动物!

时间:2016/6/29 7:04:00   作者:妙音   来源:妙音莲池网   阅读:2713   评论:0

好可怕!活佛观察发现90%以上的人死后转生为动物!

   阿秋喇嘛与白玛程列活佛(右)


  
  白玛程列活佛观转生等故事
  
  白玛程列活佛是亚青阿秋法王指定可以对外说转世者,也是阿秋法王认定的即身成就者。
  
  1、青海省玉树州杂多县香索尼姑庵附近拉巴家的亡者杂嘎,因猎杀众多野兽之异熟因,在沿其家而上的石山之壑中,已转生为一只青色的老盘羊,其母亲已于其村庄对面的烂泥洼地里堕为水虫之身。
  
  2、青海省玉树州杂多县香索尼姑庵附近扎色家的哦扎,于放牧途中身亡,身亡处附近有一座光滑的灰白色石山,亡者已于此山脚下堕为虫身。
  
  3、青海省玉树州杂多县杰嘉家之亡者央宗,其家门前那只两岁红色牛犊即为其之转生。
  
  4、西藏昌都地区帮日村亡者尊珠德钦已堕为蛇身。
  
  5、青海囊谦县墨中乡南佳则素铭寺附近哦嘎家的亡者普姆已堕为蛇身。
  
  6、新龙县棍洛家亡者阿才已堕为一嘴唇灰白之黑色牦牛。以上亡者堕落之要因乃贪执家畜过甚,或贪享资财受用,或生大嗔心,以此异熟因而堕入畜牲道。
  
  7、青海省玉树州杂多县之上部索亡者南珍玛之子常好狩猎,藉猎杀众多野兽之异熟因,开枪击伤其母所转生之鹿,后此鹿藏匿于一林间。恶业畜牲道众生昼夜恒时惊惧,常受饥渴之苦。
  
  8、公元二零零八年一月十日,有人恭询西藏八一地区八宿县卡拉村亡者勒协的转生,白玛程列说:“已生为老鹰”。
  
  9、公元二零零八年一月十三日,西藏昌都美达区日雄玛村,嘎玛旺迪恭询亡者索嘎之转生,白玛程列说:“因嫉妒炽盛,已生为阿修罗。”
  
  10、公元二零零八年一月,西藏阿里地区格泽县日玛村先巴恭询其父江参的转世,回答说:“已转生为青色山羊。”
  
  11、公元二零零八年一月,西藏阿里地区格泽县日玛村四组顿珠恭询其父洛多的转世,回答说:“因其猎杀野兽和对僧众退失信心而堕入地狱。”
  
  12、公元二零零八年一月,恭询阿里格泽县伊托村桑杰家老人扎央的转世时,回答说:“已生为狗”。
  
  13、公元二零零八年一月,恭询阿坝县廓波村三组朱钦家亡者阿琼的转生时,回答说:“已堕为马。”
  
  14、公元二零零八年一月,恭询青海玉树州杂多县华央村嘎杂家亡者巴嘎的转生时,回答说:“因猎杀野兽之异熟因而堕地狱。”
  
  15、公元二零零八年一月,恭询西藏那曲地区大那寺器瓦村索南益西家亡者德钦曲珍的转生时,回答说:“已堕为饿鬼。”
  
  16、公元二零零八年一月,恭询西藏昌都地区美达乡日雄玛村嘎玛旺勒家亡者索嘎的转生时,回答说:“因嫉妒而转生为阿修罗。”
  
  17、公元二零零八年一月,恭询西藏工布波密县八宿县卡拉村亡者乐协的转生时,回答说:“已堕为松鸡。”
  
  18、2008 年 3 月 16 日,台湾的措嘉师父在拜见白玛程列活佛时,恭询其父之转生。活佛言:“你父亲死时眷念一个亲人,已堕入恶道。”
  
  措嘉师回想父亲非常孝顺故问:“是我奶奶吗?” “不是。” 又念其父母甚是恩爱,故问:“是我母亲吗?” “不是。” “是我哥哥吗?” “不是,所挂念者乃是一亲眷。” “是我哥的幼子吗?” “不是,乃十六、七岁之女子。” 措嘉师竭力回忆,但想不出是谁。活佛又说:“你家门前有一条路,路对面有一个院子,院中有片小树林。实际是否如此?” 措嘉师说:“老家的确如此。” 活佛说:“你父亲已于该树林中生为一鸟。” 措嘉师此时忽然想到自己的妹妹,就问:“我父亲眷念的人是我妹妹吗?” “是的。”“我妹妹现年 28 岁,父亲死时我妹妹正是十六、七岁,但我只想到妹妹现在的年龄。哎呀,没想到我父亲舍不得的人是妹妹。”之后,措嘉师为父亲做了超度法事。
  
  (以上故事选自《前世今生因果分类直指一书》,亚青益西敦多堪布著,圆若师译。)
  
  《前世今生因果直引》一书。这里可以下载到完整版本
  
  19、一位师兄的朋友的弟弟死了,请白玛程列活佛观察,回答说已转为一头小猪。师兄有感而发:“亡者的爸爸是双汇的一个领导。”那只小猪最后命运如何?是否也进了双汇的屠宰场?悲不悲,惨不惨,全由因果说了算。
  
  20、五明佛学院一位汉觉姆向白玛程列活佛恭询一位居士往生何处。这位居士生前乐于布施,是坐着往生的。如此善良的一位居士,往生相又这么庄严,本以为转生处一定很好。但打卦的结果却让我们大吃一惊:一般堕恶趣的众生做超拔时要做若干法事,并刻1000 颗玛尼石,而这位居士却需要刻 5000 颗玛尼石!后听说该居士的儿子以杀生为业,母亲死了,也不肯停杀一天。该居士堕恶趣的原因是什么呢?推测有以下几种可能:
  
  1)母与子因缘甚深,财物上共享共用,连一口食所造之业也会造成因果共担。除非母子绝交后,子造因果母不担。否则母亲极易为子恶业所累,遭受不可思议的痛苦。
  
  2)生生世世以来,一般人造恶业多,造善业少。今生虽造善业,但往昔的恶业一定有,如果没有忏悔干净,有可能当世或下世受报。
  
  3)听说那位广行布施的居士求世间福报的心很强,然而修法的心不强。
  
  4)与破誓言的人同吃同住,会染上晦气。可以参考《普贤上师言教》中上师被破誓言之人染污,示现身疾病之公案。
  
  5)进入中阴界后,如心不能安住,有过强外业侵扰,还是易堕歧途。所以哪怕死相庄严,送往生的亲人、朋友和法师一定不可大意,因为中阴界歧途多,需要多造善缘。
  
  21、台湾一比丘僧询问其母往生去处,白玛程列活佛言:尚在恶道。比丘大惊曰:“我已多次承办超拔法事,何以至今仍沦恶趣!唉!我母亲生前经营几处养殖场,恶业可谓堆积如山了!”此比丘又问台湾林居士之转生,回答说:“已于其家对面山岩上投生为鸟。”此比丘再次大惊失色:“去年吾已竭力为其做超拔法事!此居士生前乃一大善人,何业所引乃至惨堕恶趣呢?”
  
  22、有位藏人说他爸已去世多年,已经做过很多法事。前年其家人再派人去排队拜见白玛程列活佛,还想问一下他爸爸的情况,报上名字时,活佛看都没看人就直接说:“是死了三十多年的亡人吗?不用问了,早在佛刹了,想做法事的话可供点斋。”
  
  23、曾有个藏人跑到白玛程列活佛前面,问活着的人在哪一道,活佛盯着来人说:“你问还活着的人转生到哪一道了,想试我吗?滚!”然后面无表情地说:“下一个。” 周围人群一片骚动,来者狼狈而逃。
  
  24、亚青白玛成列活佛年幼时,随阿秋法王到了一个施主家,法王把白玛成列活佛盯得很紧,不准他喝摆得满满的饮料,他忍不住对法王说:“这又不是酒,您担心什么呀?我又不喝酒。”法王说:“想喝酒的心和想喝饮料的心,是不是同一个?”从那以后,白玛成列活佛把精力转到观心上来,修行觉受很快就增长了。
  
  25、一次,白玛成列活佛从印度朝圣回来,弟子去拜见却吓了一跳:上师变得又瘦又黑!问上师是不是病了?活佛说:“我发过誓了,永远不吃肉!誓言一定要好好遵守!不然就是欺骗诸佛菩萨和众生!这次回国所经之处,餐馆全是肉食,找不到一家素餐馆,六天只靠水和饮料维持生命,没吃到一口饭。”(注:白玛成列活佛只会说藏语,语言不通出门肯定艰难。因遵守自己的誓言,在这么辛苦的旅途上,竟然六天没吃饭。顶礼赞叹!)
  
  26 、拜见白玛程列上师如流水的长队蜿蜒到院子外面,上师突然从他的传法房径直走到已排到院外的人群,对一位等待求窍诀的藏喇嘛说:“你没打一座,整天看电视,七天后再来!”同样在排队的晋美师父今天对我说:“白玛程列活佛传窍诀的弟子,没认真打坐别想求法!还在院子外面排队他就知道了!是啊,几年前,有藏人想测试上师的神通,排队走到上师前面还没开口,上师就直接呵斥道:“你来问活人的转世,想考察我是吗?滚!”来者灰溜溜地走了!


标签:可怕 活佛 观察 发现 以上 



   

欢迎访问妙音莲池网 http://www.fj114.org

 官方公众微信号;fj114org 欢迎扫描关注。

公众微信号,欢迎扫描

相关评论

文殊师利勇猛智   普贤慧行亦复然   我今回向诸善根   为得普贤殊胜行   愿我离欲命终时   尽除一切诸障碍   面见彼佛阿弥陀   即得往生安乐刹   

苏ICP备14059615号-1
分享到: QQ空间 微信 新浪微博 QQ收藏 QQ好友 Facebook 更多