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净空法师

"怎样才能契入佛法?"《净空法师开示录》(文字版)

时间:2019/11/9 7:09:05   作者:净空法师   来源:妙音莲池网   阅读:3   评论:0

"怎样才能契入佛法?"《净空法师开示录》(文字版)

  底下一段这是说闻法得益:


  【得闻如是种种声已。其心清净。无诸分别。正直平等。成熟善根。


  这四句话非常重要,我们千万不能够疏忽,不能大意把它看过。我们今天讲学佛,你学佛,你得到了些什么?你到此地来听经,你得到些什么?如果这四句里面能得一点少分,那你就没有白来了,你就真有受用了,这是真受用。如果说我到这儿来听一听,晓得佛教是一回什么事情,这个经典怎么解释,那都是皮毛的,这属於常识。实在讲,有没有得受用?没有,完全没有得受用。这个地方,你要是能够或是念佛,或是读经,或是听经,能够得到一点气氛,这叫真实的利益。


  所以听经是修行。但是如果只抱著一个态度,我来了解一下,看看佛教是什么?这种听经是常识,这不是修行。用清净心来听,就像马鸣菩萨在《起信论》里面教给我们听经的要领,他给我们讲了三句话,「离言说相,离名字相,离心缘相」。「离言说相」就是不执著言语;法师讲经说法,乃至於佛讲经说法,不执著他的言语。「离名字相」,佛经里面有许多名词术语,也不要执著。「离心缘相」,心缘是心里起分别,起念头,听了这个经,想这是什么意思,这就落在心缘相去了。不能有,就老老实实的听,以清净心听,以真诚心听,以恭敬心听,听了会开悟;那个不一样,开悟才是真受用。没悟,也不要去研究,也不要去想,不要理它,就随它过去算了。听的遍数多了,就会有悟处;天天有悟处,遍遍有悟处。先有小悟,再有大悟,到最后是大彻大悟。


  可见得清净心比什么都重要。念佛要用清净心,听经要用清净心,读诵也要用清净心。然后你培养成功之后,在日常生活当中,处事待人接物,统统是清净心,这样你就入了佛法了。所以叫契入,契入在一般讲就是证得佛法,你真正证得了,把佛法应用在你自己生活当中;自己生活就是佛法,佛法就是生活,佛法与生活成了一体了。


  无量寿经 





   

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文殊师利勇猛智   普贤慧行亦复然   我今回向诸善根   为得普贤殊胜行   愿我离欲命终时   尽除一切诸障碍   面见彼佛阿弥陀   即得往生安乐刹   

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